(卷上) 九、人生虛幻急早回頭是岸

 

人生在世,真如電光石火,雖壽至百歲,亦不過三萬六千日,一朝氣絕誰能復生,但無論壽數之大小,男女老幼,有生必有死,有合必有離,更不能長生而不死,往往合情正濃而忽然離,生趣正樂而忽然死,雖有夫妻兒女之情,總不能倚賴代替,終必分離而後已,世事如春夢一場,人情之薄,勝於秋雲,可惜眾生完全在夢裏認真,實在可惜,老人云「八十老翁白髮蒼,回憶當時一孩童,昔日騎竹馬,今日白頭翁,怱怱一世過,人生一夢中,夫妻終須別,兒女各西東,家財無我有,合眼一場空,死後歸何處,亡魂縹緲中,氣斷陰陽隔,一去不相逢,積德昇天去,惡孽墜獄中,勸世早修功,早修功。」由此可知短短人生,不可再迷矇,況光陰似箭,歲月如流水,如再蹉跎時光,不知醒悟,年復一年,未幾衰老至矣。一旦衰老,神氣不足,昏頭眼花,四肢無力,心有餘而力不作主,此時才回頭,回心轉意,修行立功,猶恐遲緩也。

古聖云「蓋人與禽獸同得天地之氣以為形,所以異於禽獸者,惟恃此區區之道德耳。吾人既異於禽獸,當求其所以異乎之道,不然,人而無道,對於禽獸能無愧乎。碌碌一生,毫無建白,豈不與草木同腐朽,螻蟻共旦暮耶,生又何益,死又何損,即使活至百歲,亦不過多食幾年飯,多穿幾年衣,迨無常一到,還是兩手空空,幽魂緲緲,縱使生前富有,家財萬貫,大厦千間,一間都帶不走,祗落得一生罪孽去見閻君,如此空在人間走一回,豈不引為憾乎。」

故修道之士,急早醒悟,在這短短的人生,切切實實做人,勿虛過光陰,有一日則修一日,便有一日之功也。回頭便是惺悟,悟得人生,生老病死之苦,苦海無邊,永無止期,故要立志求道修道,以脫離苦,欲求了苦,須先求了死,欲求了死須先求了生,必先超生,定能了死,欲超生了死,就急早回頭惺悟,訪明師指點覺路,立志修道,才能達到超生了死也。倘若為人不醒悟,沉迷苦海,更不能永生無常之手,則欲超生了死,遙遙無期矣。

羅狀元云「墜落人間幾十年,是非俗事萬萬千,一生造孽冤愆結,半世行凶罪惡纏,煩惱悲傷了無息,憂愁怨嘆不悠然,心情願作修道客,唯望將來達上天。」古聖云「日月催遷似水流,人生降世萬千秋,茫茫渺渺無邊境,昧昧昏昏不出頭,六道輪迴何日了,四生轉變幾時休,無端墜落紅塵內,醒悟之人急早修,急急修來急急修,光陰逝水去如流,愚人昧昧未知道,痴漢迷迷不轉頭,速速修來速速修,三災八難免悲愁,從今快快修前路,極樂西天幾萬秋,為善昇神樂國遊,行凶作鬼獄中囚,天堂地獄兩修路,由我浮生自覺修,為人不可不回頭,名利英雄有日休,勸君早辦修行路,一失人身萬劫難。」自誡文云「不要以為你的日子還長,不要以為你現在體健無事,你要明白,閻王無情,無常迅速,生死難卜,這口氣不來,便是來生,不知要換成什麼頭面?能在世上,多住一天,就該好好愛惜,多行功多立德,盡心而為。平日若草草了事,不知愛惜光陰,無常忽然到來,內心著急,手忙腳亂,才想要行功立德,又有何用?一旦失了此人身,再想重新,好好修行,就太遲了。」

詩曰「一日過了少一日 一年過了少一年

      今日無事上床眠 難保明晨再起身」

 

1. 人生在世,不能長久而不死。

2. 人生如春夢一場,無常一到,萬事皆空。

3. 雖有百子千孫,難代替其老病死苦。

4. 急早回頭,悟道修行,解脫生死輪迴。

5. 人生壽夭,不能自主,今日不知明日事,不可待無常到,才知修行好,但已太遲了。

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圓覺淺言

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