(卷下) 三、道之三要
(一) 要知今時降道之原因
人自生於寅會至今已有六萬餘年之久,所造業障孽債如山高海深,寃寃相報,造成道德墜落,人倫綱常掃地,惡氣沖天,震怒天心,降下三災八難,以懲惡孽之徒,諸天神聖,不忍善惡不分,玉石俱焚,叩求
上帝降道救善男信女,幸蒙
皇母恩准,才降天道下世,拯救世人也。所以說劫是因罪孽而降,道是因救劫而降,望各位勿失良機,求道修道脫劫避難才是賢明的。
(二) 要知修道之目的
1. 平常時,格物,致知,誠意,正心,修身,齊家,治國,而平天下。
格物致知誠意正心修身者,乃修道人應修的功夫,以完成為人之品格也。
齊家治國天下平者,每個人修道品德高超者,以德感化家人,使一家美滿和氣,又感化鄰戚友好自然使社會風氣轉好,上敬下愛,官慈民安,自然天下平矣。
2. 劫難時,人若能純善無惡,抱道奉行者,雖遇劫難,神聖保護,佛祖庇佑,能躲災避劫,但怕平常時不修不信,時至抱佛腳者,不能怪佛聖不庇佑,所以說「一分誠心,一分感應,萬分誠心,萬感萬應者此也」。
3. 歸空時,修道最終目的,就是歸空時,一點本性,得由正路而出,由正路而歸無極理天,朝見
老母娘,免墜入地獄,受生死輪迴之苦,所謂之超生了死,永證西方之道果也。
(三) 要知道與教有何分別
1. 掌者不同
佛教 (釋迦) | |
儒教 (孔子) | |
天道 (老母) | 道教 (老子) |
基教 (耶穌) | |
回教 (穆罕默德) |
2. 本末不同
道者,本也,一本散萬殊
教者,末也,萬殊歸一本
3. 救世不同
道者,傳也,歸根認母,本性復位為清福。
教者,化也,化人行善,積後世之洪福也。
4. 修持不同
道是上乘,明師直指見性,謂之頓法。
教是中下乘,悟道參禪,念經念佛,謂之漸法。
5. 時間不同
道是奉天命,為救劫而降,劫後天命收回理天,因此時間短。
教是教化世人,五教聖人是奉命下世來教化的,不論何時,可以受教化,因此時間長。
6. 子貢嘆曰
夫子之文章,可得而聞也。(是教)
夫子之言性與天道,不得而聞也。(是道)
以上就是道之三要,第一要知天道,因為不忍善惡不分,而降下天道來拯救善男信女。第二要知修道之目的。為脫劫避難必要修道,為回理天必要修道的。第三要知,道與教之分別,道是傳的,教是化的,人人明此三要,認清上乘是秘寶妙法,知天道之寶貴,至誠來修道,不怕不達目的也。
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