(卷上) 九、人生虛幻急早回頭是岸
人生在世，真如電光石火，雖壽至百歲，亦不過三萬六千日，一朝氣絕誰能復生，但無論壽數之大小，男女老幼，有生必有死，有合必有離，更不能長生而不死，往往合情正濃而忽然離，生趣正樂而忽然死，雖有夫妻兒女之情，總不能倚賴代替，終必分離而後已，世事如春夢一場，人情之薄，勝於秋雲，可惜眾生完全在夢裏認真，實在可惜，老人云「八十老翁白髮蒼，回憶當時一孩童，昔日騎竹馬，今日白頭翁，怱怱一世過，人生一夢中，夫妻終須別，兒女各西東，家財無我有，合眼一場空，死後歸何處，亡魂縹緲中，氣斷陰陽隔，一去不相逢，積德昇天去，惡孽墜獄中，勸世早修功，早修功。」由此可知短短人生，不可再迷矇，況光陰似箭，歲月如流水，如再蹉跎時光，不知醒悟，年復一年，未幾衰老至矣。一旦衰老，神氣不足，昏頭眼花，四肢無力，心有餘而力不作主，此時才回頭，回心轉意，修行立功，猶恐遲緩也。
古聖云「蓋人與禽獸同得天地之氣以為形，所以異於禽獸者，惟恃此區區之道德耳。吾人既異於禽獸，當求其所以異乎之道，不然，人而無道，對於禽獸能無愧乎。碌碌一生，毫無建白，豈不與草木同腐朽，螻蟻共旦暮耶，生又何益，死又何損，即使活至百歲，亦不過多食幾年飯，多穿幾年衣，迨無常一到，還是兩手空空，幽魂緲緲，縱使生前富有，家財萬貫，大厦千間，一間都帶不走，祗落得一生罪孽去見閻君，如此空在人間走一回，豈不引為憾乎。」
故修道之士，急早醒悟，在這短短的人生，切切實實做人，勿虛過光陰，有一日則修一日，便有一日之功也。回頭便是惺悟，悟得人生，生老病死之苦，苦海無邊，永無止期，故要立志求道修道，以脫離苦，欲求了苦，須先求了死，欲求了死須先求了生，必先超生，定能了死，欲超生了死，就急早回頭惺悟，訪明師指點覺路，立志修道，才能達到超生了死也。倘若為人不醒悟，沉迷苦海，更不能永生無常之手，則欲超生了死，遙遙無期矣。
羅狀元云「墜落人間幾十年，是非俗事萬萬千，一生造孽冤愆結，半世行凶罪惡纏，煩惱悲傷了無息，憂愁怨嘆不悠然，心情願作修道客，唯望將來達上天。」古聖云「日月催遷似水流，人生降世萬千秋，茫茫渺渺無邊境，昧昧昏昏不出頭，六道輪迴何日了，四生轉變幾時休，無端墜落紅塵內，醒悟之人急早修，急急修來急急修，光陰逝水去如流，愚人昧昧未知道，痴漢迷迷不轉頭，速速修來速速修，三災八難免悲愁，從今快快修前路，極樂西天幾萬秋，為善昇神樂國遊，行凶作鬼獄中囚，天堂地獄兩修路，由我浮生自覺修，為人不可不回頭，名利英雄有日休，勸君早辦修行路，一失人身萬劫難。」自誡文云「不要以為你的日子還長，不要以為你現在體健無事，你要明白，閻王無情，無常迅速，生死難卜，這口氣不來，便是來生，不知要換成什麼頭面？能在世上，多住一天，就該好好愛惜，多行功多立德，盡心而為。平日若草草了事，不知愛惜光陰，無常忽然到來，內心著急，手忙腳亂，才想要行功立德，又有何用？一旦失了此人身，再想重新，好好修行，就太遲了。」
詩曰「一日過了少一日 一年過了少一年
今日無事上床眠 難保明晨再起身」
1. 人生在世，不能長久而不死。
2. 人生如春夢一場，無常一到，萬事皆空。
3. 雖有百子千孫，難代替其老病死苦。
4. 急早回頭，悟道修行，解脫生死輪迴。
5. 人生壽夭，不能自主，今日不知明日事，不可待無常到，才知修行好，但已太遲了。
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